所謂的道德人格與道德倫理秩序，必須放在具體的時(shí)空之中進(jìn)行思考，才有現(xiàn)實(shí)意義。
所謂的康德的道德自律法則，遠(yuǎn)不如禪宗的思想，適用性與現(xiàn)實(shí)性、靈活性都值得考察與反思。
明清的海禁政策，元朝的全球一體化的貿(mào)易政策，鄭成功家族的歷史，從道德倫理秩序方面，就值得深思與探究。
元朝，垮臺(tái)的原因是多重的，主要是貿(mào)易全球化與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的矛盾，導(dǎo)致元朝的貨幣劇烈的貶值，農(nóng)民大量破產(chǎn)，故而紅巾軍可以一呼而應(yīng)。
清朝倒臺(tái)的原因，正是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，由于洪秀全的偽基督教，導(dǎo)致邪教盛行，國(guó)力大衰敗。 孫中山的革命正是從海外，引入了大清國(guó)的內(nèi)部， 所以說(shuō)，大清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策，保證了大清朝的國(guó)運(yùn)可以維持250年之久，這就是實(shí)用主義的證明，不關(guān)乎道德價(jià)值的判定。 至于，其他的變化，那是其他的話題，不在討論之列。
故而，大清朝的政治，乃是比元朝成功的政治治理。
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元朝，可以說(shuō)是第一個(gè)全球化的國(guó)家，元朝過(guò)早地經(jīng)歷了世界經(jīng)濟(jì)一體化，特別是全球貿(mào)易一體化，帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。
大清朝，所以實(shí)行海禁政策，第一是由于海外貿(mào)易的最大危險(xiǎn)是導(dǎo)致東亞大陸的銀元大量外流，清政府的財(cái)政極其不穩(wěn)定。第二，大量的沿海貿(mào)易，導(dǎo)致海外的人口與內(nèi)地人口頻繁交流，會(huì)嚴(yán)重影響清政府的意識(shí)形態(tài)的管理工作。第三，大量的海外貿(mào)易，可以導(dǎo)致沿海地區(qū)的人口，走私頻繁，犯罪活動(dòng)猖獗，明朝的倭寇就是海外貿(mào)易的結(jié)果。第四，大清朝是一個(gè)農(nóng)業(yè)為本的國(guó)家，實(shí)行重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策，可以不需要海外貿(mào)易作為經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。上述四點(diǎn)，在清朝時(shí)期的歐美各國(guó)，恰恰是優(yōu)勢(shì)，故而歐美強(qiáng)行的進(jìn)入大清朝，是必然的趨勢(shì)。
元朝，沒(méi)有做好全球一體化的對(duì)策，蒙古人過(guò)早地實(shí)行海外貿(mào)易的開(kāi)放，故而導(dǎo)致元朝只有99年的壽命。
元朝起源于蒙古族的游牧經(jīng)濟(jì)，對(duì)于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)特別的不了解，對(duì)于整個(gè)東亞世界的農(nóng)耕文化更是摸不到邊際。元朝蒙古貴族，依舊活在奴隸制度的國(guó)家治理的階段，蒙古貴族的土地下的耕作，皆是原來(lái)的自由的農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來(lái)，由此元朝的滅亡，注定是十分迅速的。
元朝的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重依賴國(guó)際貿(mào)易，故而對(duì)于貨幣的需求量，十分龐大。由于紙幣在元朝無(wú)限量的發(fā)行，故而導(dǎo)致整個(gè)東亞大陸的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)徹底崩潰，所謂的白蓮教的起義，才會(huì)導(dǎo)致東亞世界突然崩潰。
加之，元朝統(tǒng)治者，對(duì)于意識(shí)形態(tài)工作，完全不重視，儒教、佛教、道教、伊斯蘭教、基督教在東亞世界得以寬容的發(fā)展。整個(gè)元朝，缺少了一個(gè)核心的意識(shí)形態(tài)的管理模式。這一點(diǎn)，清朝的滿人，做的比較好。
也就是，所謂的道德倫理秩序，元朝人再抓經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，完全忽略了，更不要說(shuō)道德人格的培育，由此儒教對(duì)于古代的東亞世界的支柱地位的關(guān)鍵作用。因此，明清時(shí)代，宋明理學(xué)式的儒教，被明清皇帝牢牢抓住，康乾盛世的同時(shí)，文字獄不斷，就是印證，這里面有大智慧呀。
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元朝蒙古人拒絕儒教
距今六百多年前的一個(gè)秋日，夕陽(yáng)西下，夜幕降臨，內(nèi)蒙古多倫諾爾草原迎來(lái)了又一個(gè)星光燦爛的夜晚。年輕氣盛的皇帝元英宗碩德八剌，帶領(lǐng)寵臣拜住等人一行返歸大都，途中駐帳南坡。元英宗碩德八剌和右丞相拜住倆人，不但年齡相仿，而且興趣相投，志同道合。
元英宗雖為成吉思汗后裔，但卻自幼熟讀儒家經(jīng)典，并且酷愛(ài)漢字書(shū)法，即位后便迫不及待地推行“改革”，大刀闊斧實(shí)施“以儒治國(guó)”。而拜住，雖是成吉思汗麾下名將木華黎后裔，卻漢化極深，儒教修養(yǎng)極高，素有“蒙古儒者”之美譽(yù)，他成了元英宗的得力助手和心腹。
話說(shuō)忽必烈滅掉南宋統(tǒng)一中國(guó)之后，蒙古貴族大量南下，他們?nèi)琊囁瓶实匚≈性c南方的科技與文化，卻也極力避免囫圇吞棗，時(shí)刻注意剔出那些糟粕性的文化習(xí)俗。當(dāng)蒙古貴族婦女們看到這個(gè)民族幾乎所有婦女都被纏足搞得雙腳殘疾時(shí)，她們的震驚是可以想象的。
然而，更讓他們震驚的是，這里的人們居然禁止女性參 政，“女人干政”被視作大逆不道的犯罪行為，僅此一條就足夠處以死刑。
而蒙古帝國(guó)的各種議政會(huì)議，皇族與統(tǒng)治階層的其他婦女們一向堂而皇之地入座就席。成吉思汗制定的最高法典《大札薩》里明確規(guī)定：“女人發(fā)言的時(shí)候，男人不得打斷”，看來(lái)是為了強(qiáng)制男人們要忍耐女人們的喋喋不休。
然而，隨著時(shí)間的推移，蒙古貴族中開(kāi)始出現(xiàn)儒化漢化現(xiàn)象。在推行“儒治”的過(guò)程中，元英宗罷免了皇太后和皇后屬下機(jī)構(gòu)的大量官員，以剝奪貴族婦女的參政權(quán)。英宗的祖母答己皇太后增經(jīng)氣憤地說(shuō)：“還不如沒(méi)有這個(gè)孫子”。
答已皇太后的話僅僅是冰山一角，大量裁撤貴族婦女的權(quán)力機(jī)構(gòu)激怒了這些大腳女人，“女人不得干政”的說(shuō)教更讓這些蒙古女貴族們羞憤難當(dāng)。終于，在答已皇后去世不久，這些女人們開(kāi)始聯(lián)合各路宗王與色目人將領(lǐng)，醞釀一場(chǎng)軍事政變，變相實(shí)施答已皇太后的遺言------除掉這個(gè)孫子。
這三派勢(shì)力很容易結(jié)成聯(lián)盟，因?yàn)樵⒆谒菩械摹叭逯巍钡牧硗鈨身?xiàng)重要內(nèi)容分別是：消除各路宗王的權(quán)力以建立南方式的高度中央集權(quán)； 大量拆除清真寺等異教機(jī)構(gòu)，以實(shí)現(xiàn)獨(dú)尊儒術(shù)。元英宗不但得罪了女人，也得罪了蒙古宗王和色目人。
1323年9月4日深夜，利劍劃破了多倫諾爾草原的寧?kù)o。蒙古皇親鐵失（此人是答已皇太后手下心腹）率領(lǐng)色目人阿速衛(wèi)軍沖入皇帝營(yíng)長(zhǎng)，殺死元英宗碩德八剌和右丞相拜住。這就是歷史上著名的南坡之變。這次事變，大大打擊了朝廷內(nèi)部的儒派勢(shì)力，并向其后來(lái)的所有元朝皇帝發(fā)出了一個(gè)明確的信息，“儒治”會(huì)得罪很 多人，必將遭到貴族們的強(qiáng)烈抵制，也會(huì)遭到女人們的激烈反抗。這也是元朝與清朝的一項(xiàng)根本不同。
草原夜色美，而1323年9月4日的多倫諾爾草原卻灑滿了血色。 這美麗夜色里的血色，告訴我們一件事： 女人如果想不被欺負(fù)，就得自強(qiáng)，即使這種自強(qiáng)有時(shí)候顯得有點(diǎn)可怕。
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從經(jīng)濟(jì)角度分析，元朝是怎么滅亡的！
元朝是中國(guó)歷史上最擰巴的一個(gè)朝代了，蒙古人用一種非常奇葩的方式，將這個(gè)幅員遼闊遼闊的大帝國(guó)拼了起來(lái)，并磕磕絆絆的走了幾十年。
作為一個(gè)從游牧部落急速膨脹而成的大帝國(guó)，元朝統(tǒng)治者始終沒(méi)有徹底完成從奴隸社會(huì)向封建化的轉(zhuǎn)型。導(dǎo)致國(guó)家內(nèi)部，既有奴隸制的殘余（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)），又有當(dāng)世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)際工商貿(mào)易。
在兩條道路間左右徘徊的蒙古人，既無(wú)力解決農(nóng)耕百姓的權(quán)屬（“漢法”），也無(wú)力滿足工商業(yè)發(fā)展的規(guī)則，隨著標(biāo)志國(guó)家信用“紙鈔”的崩盤(pán)，元朝也就重新回到北方草原，繼續(xù)過(guò)起了游牧的生活。
因此，元朝在中原的統(tǒng)治，可以看成是蒙古族南下，進(jìn)行的一次社會(huì)體制升級(jí)嘗試，但最終是以國(guó)家經(jīng)濟(jì)奔潰的方式告終。
元朝政府內(nèi)部，關(guān)于如何管理國(guó)家一直都存在路線之爭(zhēng)，從忽必烈尚未建立大元開(kāi)始，便有很多漢族大臣相伴左右，這些“漢法派”大臣主張輕徭薄賦，與民休息，采取傳統(tǒng)封建王朝的賦稅方式，通過(guò)大量人口積累的方式來(lái)提升國(guó)家的總體財(cái)富。
但色目人大臣，希望國(guó)家以工商業(yè)稅收為主，主張?jiān)黾佣愂辗N類(lèi)，細(xì)化稅收內(nèi)容，來(lái)擴(kuò)大國(guó)家財(cái)政的收入。
其實(shí)兩種稅收方式并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只是主次的區(qū)別，或者說(shuō)是如何確定國(guó)家經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展方向。
平心而論，一個(gè)國(guó)家的征稅體系，從來(lái)都是以剝削一部分人，來(lái)補(bǔ)償另一部分人的方式運(yùn)行的。
或者換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，色目大臣和漢族大臣的主張，分別代表著“快錢(qián)”和“慢錢(qián)”。想快慢通吃幾乎是不可能的，這個(gè)問(wèn)題估計(jì)也曾困擾過(guò)馬云。
孛兒只斤·窩闊臺(tái)
但蒙古人被這個(gè)題目搞暈了，弄不清到底怎么走才是王朝大道。
說(shuō)起來(lái)，蒙古人在這方面確實(shí)不太靈，以前也從來(lái)沒(méi)有類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)，以至于根本搞不清楚，如此巨大的一個(gè)國(guó)家，究竟會(huì)有多少財(cái)富。
窩闊臺(tái)時(shí)期曾有過(guò)這樣一樁事，當(dāng)時(shí)蒙古人想法很簡(jiǎn)單，自己弄稅太復(fù)雜，也不會(huì)弄，干脆包出去得了。中原巨商劉廷玉曾找上門(mén)來(lái)，答應(yīng)以140萬(wàn)兩銀幣，把蒙古帝國(guó)中央政府的賦稅承包了。窩闊臺(tái)一聽(tīng)都動(dòng)心了，這多好，簡(jiǎn)單快捷、旱澇保收！他腦袋里沒(méi)有錢(qián)的概念，可耶律楚材不傻，死活攔著不同意，把這件事攪黃了?？傻鹊缴烤奚虋W都喇合蠻加碼到220萬(wàn)兩時(shí)，窩闊臺(tái)再也忍不住了，當(dāng)即拍板，就這么辦了，馬上拿錢(qián)！
這就能看出，一方面蒙古人腦子里，對(duì)于治理國(guó)家真沒(méi)什么概念。另一方面要是能拿快錢(qián)，還是嘎巴溜脆的好！
既然選擇了拿快錢(qián)，那就應(yīng)該重商稅、輕農(nóng)稅，總要穩(wěn)住一頭，但蒙古兄弟的選擇是“兩手抓”。
從經(jīng)濟(jì)角度分析，元朝是怎么滅亡的！
忽必烈
從忽必烈的阿合馬時(shí)期開(kāi)始，元朝增加收入的方式，就成了中原的農(nóng)稅、西北的牧稅、東南的手工業(yè)商稅并重。隨著時(shí)間的推移，元朝各稅種的科目越來(lái)越多，稅負(fù)負(fù)擔(dān)也越來(lái)越重。
另外，對(duì)于農(nóng)戶來(lái)說(shuō)，蒙古人的賜田制度，簡(jiǎn)直就是噩夢(mèng)。朝廷隨時(shí)會(huì)將某一地域賜給蒙古人，而這塊土地上的農(nóng)戶瞬間便會(huì)淪為奴隸。這導(dǎo)致生活沒(méi)有安全感的，并不僅限于最底層的農(nóng)民，一些小地主也生活在朝不保夕的恐懼之中。
因此，在1344年（元惠帝，至正四年）開(kāi)始的農(nóng)民起義中，大量的領(lǐng)袖并不是衣食無(wú)著的貧苦農(nóng)戶，而是劉福通、陳友諒這樣的地主階層。
從經(jīng)濟(jì)角度分析，元朝是怎么滅亡的！
我們?cè)賮?lái)說(shuō)元朝的商業(yè)。
大量元代史料都記載著，元朝的海外貿(mào)易，承接南宋的遺產(chǎn)后，達(dá)到了一個(gè)新的高峰。以至于，我們?cè)谘芯恐泄殴糯Ｉ辖z綢之路時(shí)，都稱之為“宋元貿(mào)易”。
當(dāng)時(shí)，包括泉州、上海、澉浦、溫州、廣州、杭州、慶元、明州、臺(tái)州、欽州等地的貿(mào)易港都成了吞吐量巨大的商港，尤其是刺桐城（泉州港）一躍而成世界第一大港。
馬可·波羅在書(shū)中曾這樣寫(xiě)道：“假如有一只載胡椒的船到亞歷山大港或到奉基督教諸國(guó)之別地者，比例起來(lái)，必有一百只船到這刺桐（泉州）港。”
同樣，貿(mào)易的范圍也得到了極大的拓展。
元代《島夷志略》、《大德南海志》中涉及的海外貿(mào)易地點(diǎn)多達(dá)220個(gè)。其中包括，今菲律賓諸島、印度支那半島、馬來(lái)半島、印度半島、波斯灣沿岸、阿拉伯半島，以及東北非洲的港口，比南宋趙汝適《諸蕃志》所記載的國(guó)名和地名多了近三十八個(gè)。
而且，隨著元代造船技術(shù)的進(jìn)步，中國(guó)商品輸出到非洲已經(jīng)不需要在阿拉伯卸貨轉(zhuǎn)口，而是跨海直達(dá)。
據(jù)記載元代商船，“掛十杖之桿，建八翼之櫓，舵碇必良，索纖必精，載必異國(guó)絕產(chǎn)”，而馬可波羅書(shū)中則明確記載，元船水密艙技術(shù)已經(jīng)廣泛使用，極大提高了船只的抗沉能力。
東西方貿(mào)易商路的貫通，讓外國(guó)的香料、珠寶和食品在中國(guó)大行其道，除了大量珍珠、寶石成了蒙古人的珍玩，就連菠蘿蜜、椰子、石榴之類(lèi)的水果也擺上蒙古人的餐桌。
而中國(guó)綢緞等紡織品、陶瓷（元青花）、金屬制品、紙?jiān)?、?lè)器、書(shū)籍，則成了西亞、非洲最頂級(jí)的奢侈品。
大量的貨物往來(lái)，帶來(lái)的另一個(gè)改變是，元朝發(fā)行的“紙鈔”在東南亞成了一種通行的貨幣，頗有些“亞元”的意味。
《島夷志略》中記載，在交（越南北部）、羅斛（泰國(guó)南部）、烏荼（印度奧里薩邦北部）等地，用交鈔與當(dāng)?shù)刎泿耪蹆妒褂茫⒎Q“甚便民”。
雖然很多人不喜歡元朝，但必須得承認(rèn)元朝海外貿(mào)易的發(fā)展，至少有兩點(diǎn)有賴于蒙古人。
首先，相比于農(nóng)耕的漢族王朝總有種天下中心的思想，比較喜歡自給自足的經(jīng)濟(jì)，生活在草原上的蒙古人啥也沒(méi)有，自古以來(lái)就有貿(mào)易的訴求。
所以，在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)海外貿(mào)易持鼓勵(lì)態(tài)度（當(dāng)然也是為了收稅）。1278年（至元十五年），忽必烈在剛剛奪下福建后，就詔諭“誠(chéng)能來(lái)朝，朕將禮之；其往來(lái)互市，各從所欲。”（《元史》卷10）
另外，蒙古帝國(guó)雖然分崩了五個(gè)帝國(guó)，互相之間看著有點(diǎn)別扭，但至少都在蒙古人統(tǒng)治之下，對(duì)于貿(mào)易往來(lái)都沒(méi)什么限制。
而商人在蒙古各個(gè)汗廷中都有比較高的社會(huì)地位，這也讓聯(lián)絡(luò)中亞、阿拉伯、北非、歐洲商路更加通暢。
與此相對(duì)應(yīng)，漢族政權(quán)很多時(shí)候，并不是貿(mào)易的能力，而是沒(méi)有貿(mào)易的訴求。
平心而論，明朝鄭和之所以能下西洋有賴元朝甚多，如果沒(méi)有元朝培養(yǎng)的大量造船工匠、水員，以及海圖航志，單憑明朝洪武四年（1371年）便開(kāi)始的“禁海民不得私出?！闭倭?，鄭和就是想去，也不見(jiàn)得去得了。
但再好的勢(shì)頭也架不住蒙古人折騰，大概是海外貿(mào)易太賺錢(qián)了，很快就有蒙古勢(shì)力從中上下其手。
首先就是朝廷對(duì)巨賈大商常借故奪其財(cái)利，而后又以放貸的方式參與其中。最后干脆在至元21年（1284年），廢除了“細(xì)物出口十抽一；粗物出口十五抽一”的稅制（這其實(shí)就是南宋的稅制）。
代以官商分利制，“官自具船、給本（即所謂官本船），選人入蕃貿(mào)易”，所獲贏利，官取其七，商得其三。（《元史》卷94）
但海洋貿(mào)易變數(shù)極多，朝廷實(shí)在難以控制，再加上官商之間的利益難以平衡，導(dǎo)致元朝出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次“封關(guān)禁?！薄?/h2>
雖然卻有受到倭寇騷擾的原因（這也是中國(guó)歷史上第一次有了倭患），但連續(xù)四次封關(guān)禁海，顯然有內(nèi)部利益無(wú)法平衡的因素，干脆采取了殺雞取卵的解決方案。
但管理國(guó)家是個(gè)復(fù)雜的工作，不是砍腦袋這么痛快。封關(guān)禁海讓原本是政府收入大頭的市舶司，逐漸成了雞肋，元朝本就冗員沉重、赤字累累的國(guó)家經(jīng)濟(jì)更加捉襟見(jiàn)肘。
元朝統(tǒng)治者最終決定，用濫印紙幣（紙鈔）的方式，來(lái)彌補(bǔ)財(cái)政赤字，這成了放倒元朝的，最后一記悶棍。
1260年，忽必烈推行紙鈔（中統(tǒng)交鈔、中統(tǒng)元寶鈔）時(shí)，元朝尚未建立。早期的紙鈔，以絲綢、銀為本位，以銀兩為單位，施行非常嚴(yán)格的銀本位控制，紙鈔幣值非常堅(jiān)挺。
取得江南后，南宋貨幣廢止，元朝也以“宋會(huì)五十貫，準(zhǔn)中統(tǒng)鈔一貫”的比價(jià)，將南宋政府發(fā)行的會(huì)子，用中統(tǒng)鈔如數(shù)收回，在整個(gè)中國(guó)境內(nèi)統(tǒng)一了貨幣。
雖然，紙鈔對(duì)元朝早期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，起到了正面的作用。但中國(guó)歷史上，沒(méi)有一個(gè)朝代能夠嚴(yán)格執(zhí)行紙幣本位體系，導(dǎo)致紙鈔濫發(fā)幾乎成了慣例，宋、元、明皆是如此。
隨著元朝財(cái)政虧空缺口不斷擴(kuò)大，金銀準(zhǔn)備金被大量挪用，導(dǎo)致紙鈔的價(jià)值不斷縮水。
1287年(元世祖忽必烈，至元二十四年)，新發(fā)行的至元寶鈔兌換舊幣的匯率是一比五。這也就意味著不過(guò)短短20年，中統(tǒng)元寶鈔的購(gòu)買(mǎi)力已經(jīng)貶至原來(lái)的五分之一。
1309年(元武宗海山，至大二年)，新頒行的至大銀鈔兌換至元寶鈔的比例又是一比五。這時(shí)，忽必烈最早頒行的紙鈔價(jià)值只有原來(lái)的二十五分之一。
等到末代皇帝元順帝時(shí)期，宰相脫脫再次推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革，開(kāi)閘放水狂印至正交鈔（元朝最后一種紙鈔），迅速導(dǎo)致全國(guó)性的惡性通貨膨脹。
“行之未久，物價(jià)騰踴，價(jià)逾十倍”，“京師料鈔十錠（每錠50 貫），易斗粟不可得”，紙鈔淪為廢紙一張，百姓拒絕使用，經(jīng)濟(jì)倒退回以貨易貨的方式，“所在郡縣，皆以物貨相貿(mào)易，公私所積之鈔，遂俱不行”。（《元史·食貨志》）
也該元朝倒霉，老天也過(guò)來(lái)添亂。相比于明末連年旱災(zāi)，元順帝執(zhí)政時(shí)，年年發(fā)水。
公元1344（元順帝，至正四年）至1355（至正十五年）這11年里，黃河竟泛濫了9次。
為了疏導(dǎo)河患，元朝征發(fā)15萬(wàn)人修治黃河，由于國(guó)家沒(méi)有財(cái)力，賑災(zāi)時(shí)只能發(fā)放紙鈔，導(dǎo)致民怨鼎沸。剩下的事情大家都知道了，“莫道石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反”。
網(wǎng)上曾有人感慨，當(dāng)時(shí)脫脫提兵鎮(zhèn)壓紅巾軍，勝績(jī)連連，不但擒殺芝麻李，還圍毆張士誠(chéng)于高郵城下。但元順帝忌憚脫脫，罷其宰相位，革職流放云南，導(dǎo)致元朝再無(wú)復(fù)興之望。
從經(jīng)濟(jì)角度分析，元朝是怎么滅亡的！
其實(shí)，國(guó)家玩到了這個(gè)地步，就是十個(gè)脫脫也沒(méi)戲了。我從不相信，歷史會(huì)有偶然性，尤其是當(dāng)它運(yùn)行在王朝命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的時(shí)候。
假如說(shuō)，元順帝嘎巴一下噎死了，換一個(gè)新皇帝上來(lái)，無(wú)限信任脫脫。那他就一定有能力撲滅全部紅巾軍起義，扭轉(zhuǎn)元朝幾十年來(lái)形成的冗員雍余，改變連年赤字的窘境嗎？
其實(shí)，他在元朝最后一次貨幣改革中，已經(jīng)給出了答案（“錢(qián)鈔并行”），事實(shí)證明不過(guò)如此。
說(shuō)到一個(gè)王朝的崩盤(pán)，很多時(shí)候我們都會(huì)專(zhuān)注于外敵、內(nèi)斗、民變、天災(zāi)等方面，但一個(gè)歷經(jīng)彌久的王朝，這幾件事時(shí)時(shí)都在發(fā)生，為何有時(shí)消弭于無(wú)形，而有時(shí)成了肘腋之患？
其實(shí)，都是經(jīng)濟(jì)之手，在暗中操弄。
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由于大航海時(shí)代的開(kāi)啟，以及由此導(dǎo)引出的歐洲資本主義全球擴(kuò)張，近世以來(lái)，不少學(xué)者把世界幾大文明區(qū)域以“大陸”和“海洋”相區(qū)分。東亞被認(rèn)為是典型的“大陸文明”，意思是說(shuō)，東亞人更注重朝向內(nèi)陸的經(jīng)營(yíng)，而不像15、16世紀(jì)的歐洲人那樣，對(duì)拓殖海洋傾注極大熱情。最典型的例證，就是明清以來(lái)中國(guó)的“海禁”、“閉關(guān)”，以及日本的“鎖國(guó)”。
但正像越來(lái)越多當(dāng)代學(xué)人已經(jīng)論證過(guò)的，所謂“鎖國(guó)”有著具體的指向，絕非簡(jiǎn)單地背朝大海、閉目塞聽(tīng)，歷史上中國(guó)的“海禁”政策也不能和“拒絕與外界溝通”劃等號(hào)。
中國(guó)明清兩朝都曾實(shí)施海禁。但從時(shí)間上說(shuō)，明朝海禁的時(shí)間遠(yuǎn)長(zhǎng)于清朝。兩代禁海，背后的動(dòng)力相似，皆出于沿海地域安全考慮。一般說(shuō)法是，明代東南沿海長(zhǎng)期受所謂“倭寇”侵?jǐn)_，閩浙一帶更是民寇不分，禁海一策是為防范內(nèi)外勾結(jié)。
但從成效來(lái)看，“尺板不得出?！钡恼撸驌袅说胤浇?jīng)濟(jì)，切斷沿海百姓生計(jì)，反而迫使更多商、民鋌而走險(xiǎn)，加入武裝海商集團(tuán)，成為盜寇。汪直、顏思齊、李旦、鄭芝龍等前后數(shù)代海商/海盜首領(lǐng)，從東亞多邊貿(mào)易中聚集大量財(cái)富，又周旋于中、日、葡萄牙、西班牙、荷蘭幾大勢(shì)力之間，成為從東海到南海最大的海上軍事集團(tuán)，控制著海禁時(shí)代從日本、中國(guó)、東南亞諸島到暹羅的貿(mào)易通途。
清朝政府在順治和康熙早期，亦施行過(guò)十分嚴(yán)厲的海禁。其目的主要是抵御鄭成功、鄭經(jīng)的海上反清武裝。不過(guò)這一政策隨著鄭氏退守臺(tái)灣而漸松弛，終于在康熙平定臺(tái)灣的第二年全面廢除。開(kāi)海雖稍有反復(fù)，但清政權(quán)對(duì)海外貿(mào)易的態(tài)度，總的來(lái)說(shuō)要比明朝更為正面、靈活和開(kāi)放。
從歷史上看，中國(guó)的禁海與開(kāi)海，體現(xiàn)的是國(guó)家與海商集團(tuán)間力量博弈的此消彼長(zhǎng)。背后的邏輯，與其說(shuō)是拒絕海洋貿(mào)易，毋寧說(shuō)是爭(zhēng)奪海洋貿(mào)易的控制權(quán)。國(guó)家與商人之間并不總是對(duì)立的，海商集團(tuán)是典型的跨國(guó)行為體，凡成功者，無(wú)不都與周邊的國(guó)家及非國(guó)家政權(quán)保持微妙復(fù)雜的聯(lián)系。海禁時(shí)代的東亞海域，不但毫不蕭條死寂，反而是熱鬧非凡的歷史演劇場(chǎng)。
若不從單一國(guó)家視角出發(fā)，也許倒更清楚些：鄭氏海商集團(tuán)，是海禁時(shí)代東亞最為成功的海上跨國(guó)貿(mào)易/軍事集團(tuán)，它也是最后一個(gè)。其興起和衰落，特別直接地體現(xiàn)了早期全球化和近代東亞格局重組，對(duì)本地區(qū)歷史走向的巨大影響。
鄭氏集團(tuán)崛起于鄭成功的父親鄭芝龍。鄭芝龍1604年出生于福建泉州，乳名一官。西文文獻(xiàn)多以Iquan記載。他早年在澳門(mén)學(xué)習(xí)經(jīng)商，并接受天主教洗禮，教名尼古拉斯。后經(jīng)馬尼拉前往日本平戶，成為大海商李旦的手下。
時(shí)東亞海域移民頻繁，平戶、馬尼拉、臺(tái)灣、越南等處都有華人移民社會(huì)，日本人移民也遍及南洋諸島及中南半島。這些跨國(guó)活動(dòng)與官方朝貢貿(mào)易一起，成為東亞海上貿(mào)易最重要的網(wǎng)絡(luò)。葡萄牙、西班牙、荷蘭和英國(guó)為白銀、絲綢、香料、槍支及茶葉的貿(mào)易利潤(rùn)所吸引，也先后加入進(jìn)來(lái)，使得東亞海域成為多方合作、角力的場(chǎng)所，利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。由于明朝禁海，華商將基地移往日本、南洋等處。李旦與日本當(dāng)局關(guān)系良好，獲得特許海外貿(mào)易的朱印狀，成為海商領(lǐng)袖，平戶也成了中國(guó)海商活動(dòng)的中心。這就是鄭芝龍來(lái)到日本的背景。
長(zhǎng)期周旋于各方之間，鄭芝龍不但通曉多國(guó)語(yǔ)言（官話、閩南話、葡萄牙語(yǔ)、日語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和荷蘭語(yǔ)），也逐漸培植起自己的勢(shì)力。李旦去世后，鄭芝龍打敗其他海商，繼承了李旦創(chuàng)建的海上王國(guó)。他向德川幕府輸誠(chéng)，獲得幕府的支持和信任，屢次利用平戶的官府來(lái)打擊荷蘭等對(duì)手。1623年，他娶日本人田川氏為妻，翌年得子福松，即后來(lái)的鄭成功。此后，他又接受明朝招安，把自己的基地轉(zhuǎn)移到福建，以強(qiáng)大的海軍力量，牢牢控制了中、日、東南亞之間的貿(mào)易網(wǎng)。
鄭成功6歲時(shí)才離開(kāi)平戶來(lái)到福建，系統(tǒng)接受儒家教育。他14歲中秀才，20歲入南京國(guó)子監(jiān)。是年清軍入關(guān)，一路南下。鄭芝龍等在福州擁戴朱聿鍵稱帝，改元“隆武”。南明政權(quán)倚重握有軍權(quán)的鄭氏集團(tuán)，遂賜國(guó)姓“朱”、名“成功”與芝龍之子。鄭成功之名，及稱號(hào)“國(guó)姓”由此而來(lái)。西文文獻(xiàn)中的鄭成功是Koxingca，即“國(guó)姓爺”的閩南語(yǔ)發(fā)音。
鄭芝龍本是海商，對(duì)自己貿(mào)易王國(guó)的關(guān)心遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)任何政權(quán)的效忠。在泉州同鄉(xiāng)洪承疇的勸誘下，鄭芝龍投降清朝。鄭成功阻止不成，出走金門(mén)。鄭芝龍本以為清廷會(huì)讓他掌管南方三省，不料清軍主帥背約，把他押解至北京，成功之母田川氏亦死于戰(zhàn)亂。
此后鄭成功逐漸繼承了鄭芝龍的家業(yè)，以反清復(fù)明為志，不斷在廣東、福建沿海一帶與清軍纏斗。此時(shí)的鄭成功擁有東亞最強(qiáng)大的海軍力量，他利用制海權(quán)管控商路，建立山海五商體系，從連接?xùn)|西洋的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中獲得巨額利潤(rùn)以供養(yǎng)軍隊(duì)；并利用和日本當(dāng)局的良好關(guān)系招募武士、購(gòu)買(mǎi)日制盔甲和武器。他還多次讓平戶的中國(guó)移民（其中不少是明亡后到來(lái)的遺民）向德川幕府求助。雖然幕府沒(méi)有直接出兵，但他確實(shí)招募到不少日本人，此外也有不少歐洲及非洲雇傭兵。
1659年，鄭成功揮軍北伐，沿長(zhǎng)江而上，連克數(shù)鎮(zhèn)，江南震動(dòng)。翌年指揮廈門(mén)之戰(zhàn)，重創(chuàng)清廷水師，從崇明島到廣東惠州的南方海岸線幾乎無(wú)守備之力。在此情況下，清廷采納鄭軍降將黃梧的建議，強(qiáng)令山東至廣東沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里，堅(jiān)壁清野，使鄭軍無(wú)法從沿海地區(qū)獲得補(bǔ)給，切斷鄭氏集團(tuán)與中國(guó)內(nèi)地的貿(mào)易聯(lián)系。這是清代海禁的頂點(diǎn)。
失去陸上基地，鄭成功的商業(yè)和軍事網(wǎng)絡(luò)就失去根基。他急需在大海中尋找一塊進(jìn)可攻退可守的根據(jù)地。與福建隔海相望、地處東南亞與東亞海路樞紐的臺(tái)灣，就成了首選。臺(tái)灣當(dāng)時(shí)由荷蘭東印度公司占據(jù)。荷蘭人1624年被明軍從澎湖趕出后，就轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣西部，把它當(dāng)作同日本貿(mào)易的重要據(jù)點(diǎn)。鄭芝龍當(dāng)年就被派到臺(tái)灣為荷蘭人作翻譯，也是從臺(tái)灣開(kāi)始接管李旦的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)。鄭成功時(shí)代，鄭氏船隊(duì)曾多次與荷蘭東印度公司的艦隊(duì)沖突，爭(zhēng)奪對(duì)日貿(mào)易特權(quán)。1661年，鄭成功出兵臺(tái)灣，鏖戰(zhàn)數(shù)月，終于在1662年初驅(qū)逐了荷蘭人。
占領(lǐng)臺(tái)灣不久，鄭成功即去世。其子鄭經(jīng)掌權(quán)，一邊屯墾臺(tái)灣，一邊繼續(xù)同日本及英國(guó)東印度公司做生意，將鄭氏政商集團(tuán)又維持了20年。在此期間，清廷逐步鞏固了對(duì)沿海地區(qū)的統(tǒng)治，中央集權(quán)日益強(qiáng)化，并逐步恢復(fù)海外貿(mào)易。1683年，清軍攻臺(tái)，鄭經(jīng)之子鄭克塽無(wú)力抵抗，投降清朝。馳騁東亞海域半個(gè)多世紀(jì)的鄭氏集團(tuán)，終于湮沒(méi)于歷史中。此后清朝開(kāi)海，和日本一樣，海上貿(mào)易漸由國(guó)家管控。
值得注意的是，清代海禁時(shí)間不長(zhǎng)，康熙開(kāi)海之后，由于海疆鞏固，不再有武裝私商集團(tuán)的侵?jǐn)_，中國(guó)不論官方還是私人的對(duì)外貿(mào)易，都有了長(zhǎng)足發(fā)展。
回過(guò)頭看所謂兩種文明（大陸與海洋）的差異說(shuō)，其實(shí)缺乏堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。早期現(xiàn)代的歐洲，礙于奧斯曼土耳其在東邊的崛起，不得不以極大的投入，致力開(kāi)辟海上新商路，并終于開(kāi)啟大航海時(shí)代，這是沒(méi)有問(wèn)題的。但由此便認(rèn)定東亞世界自絕于海洋，缺乏海外貿(mào)易的動(dòng)力，這未免過(guò)度解釋。東亞國(guó)家沒(méi)有像西歐那樣，舉國(guó)家之力開(kāi)拓海疆，恰恰因?yàn)?6、17世紀(jì)東亞政治格局的重組，中日都走向長(zhǎng)期統(tǒng)一穩(wěn)定，國(guó)家強(qiáng)化了對(duì)海外貿(mào)易的管控，以消除安全隱患。歐亞兩地對(duì)海洋的不同開(kāi)拓，與其說(shuō)是文明的差異，倒不如說(shuō)是歷史的偶然。
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談到歷史上的禁海令，大家第一反應(yīng)是：起源于明朝！正因?yàn)槊鞒@一政策，才導(dǎo)致中國(guó)的衰落，喪失了發(fā)展海洋的機(jī)會(huì)！
然而，鮮為人知的是，禁海令其實(shí)并非起源于明朝，而是起源于元朝忽必烈！或者說(shuō)，元朝這一個(gè)禁海政策，卻讓明朝背起了黑鍋，至今還鮮為人知！
在很多人的印象中，元朝氣度恢弘，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，自然不會(huì)有海禁之事，但歷史卻清晰的記載了元朝四次海禁，第一次就源于忽必烈執(zhí)政時(shí)期！
（1）1292年，元世祖忽必烈：“癸未，以征爪哇，暫禁兩浙、廣東、福建商賈航海者，俟舟師已發(fā)后，從其便”！客觀的說(shuō)，當(dāng)時(shí)忽必烈攻打爪哇，所以進(jìn)行一定程度的海禁，也是情有可原！到了1294年，忽必烈去世之后，這一次海禁結(jié)束！當(dāng)然，這一次征伐爪哇失??！
（2）1303年，元朝再度關(guān)閉市舶司，一直到1308年，才再度開(kāi)關(guān)。
（3）1311年，元史《百官志》記載，“至大四年罷之，禁下番船只”！1314年，延祐元年，元廷就“詔開(kāi)下番市舶之禁”，復(fù)立市舶提舉司。
（4）1320年，元英宗“罷市舶司，禁賈人下蕃”！1322年，“復(fù)置市舶提舉司于泉州、慶州、廣東三路”，第四次海禁結(jié)束。
從禁海令上來(lái)看，元明清三個(gè)朝代，一代比一代狠，一代比一代嚴(yán)。元朝屬于偶爾抽風(fēng)式的海禁，明朝是松散式的海禁（四處漏風(fēng)），清朝卻是超嚴(yán)苛的執(zhí)行。尤其是在康熙年間，還執(zhí)行了一項(xiàng)“遷海令”，沿海民船要么收歸國(guó)家要么一概摧毀，所以清朝禁海令才威力最大！
禁海令和閉關(guān)鎖國(guó)有本質(zhì)區(qū)別！明朝禁海，主要是因?yàn)橘量苤畞y，朝廷不想百姓被倭寇傷害，但卻不禁止西方人來(lái)華，所以中外交流依然很密切，且明朝海禁一直是“名存實(shí)亡”，海貿(mào)非常發(fā)達(dá)。但清朝的閉關(guān)鎖國(guó)，基本是不和外界交往，也不準(zhǔn)外界和清朝交往，這是雙向的，所以這才是中國(guó)衰落的根源之一！
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縱觀有元朝，海禁并不是元朝的既定國(guó)策，但是為什么會(huì)出現(xiàn)前前后后的四次海禁呢？
其原因有以下幾個(gè)方面:一是因元統(tǒng)治者對(duì)外征伐而導(dǎo)致海禁，尤以第一次最為明顯。元世祖并不滿足于對(duì)南宋的征服，積極向外擴(kuò)張勢(shì)力。他首先將目標(biāo)鎖定在占城，由于占城人民的堅(jiān)決反抗，終未成功。隨后元朝統(tǒng)治者又把目光對(duì)準(zhǔn)了爪哇。因爪哇在南海諸國(guó)中實(shí)力較強(qiáng)，元世祖認(rèn)為只要征服爪哇，則“其余小國(guó)即當(dāng)自服”。至元十六年(1279年)、十七年(1250年)兩次遣使爪哇，但均未成功。至元十八年(1281年)十一月，元世祖又“詔諭爪哇國(guó)主，使親來(lái)勤”，被拒絕。至元二十六年(1289年)，爪哇國(guó)王葛達(dá)那加刺將元朝使臣孟琪默面送回，忽必烈以此為借口，于至元二十九年(1292年)二月，“以泉府太卿亦黑迷失，鄧州舊軍萬(wàn)戶史弼、福建行省右皿高興并為福建行中書(shū)省平章政事，將兵征爪哇?！钡蚩缪笞鲬?zhàn)，且受爪哇國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)影響，最后終于失敗。
史載至元三十年(1293年)十二月，“平章政事亦黑迷失、史弼、高興等無(wú)功而還，各杖而恥之，仍沒(méi)其家費(fèi)三之一。”在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為防止海商向爪哇通報(bào)信息，出售軍械，元政府實(shí)行了海禁，但這種海禁往往隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束而解除。
二是為約束權(quán)豪、勢(shì)要經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易，維護(hù)元朝的“官本船”制度。
元朝“官本船”制度是元朝海外貿(mào)易的一個(gè)重要特點(diǎn)，是中國(guó)古代官方控制和經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易的一個(gè)典型。所謂“官本船”制度，即由官方出錢(qián)出船，委托商人經(jīng)營(yíng)的一種官本商辦的海外貿(mào)易模式。早期由政府貸款給海商進(jìn)行海外貿(mào)易，后由政府直接經(jīng)營(yíng)。
至元二十二年(1285年)正月，盧世榮提出了“于泉、杭二州立市舶都轉(zhuǎn)運(yùn)司，造船給本，令人商販，官有其利七，商有其三”的新建議，這一建議得到元世祖的認(rèn)可。《元史·食貨志》將其稱為“官自具船、給本，選人人蕃，貿(mào)易諸貨。其所獲之息，以十分為率，官取其七，所易人得其三”。同時(shí)元朝政府又規(guī)定“凡權(quán)勢(shì)之家，皆不得用己錢(qián)人蕃為賈，犯者罪之，仍籍其家產(chǎn)之半”。
由于元朝海外貿(mào)易獲利甚豐，元朝政府不時(shí)頒布禁令，禁止私商下海，妄圖壟斷海外貿(mào)易的高額利潤(rùn)。
史載“禁私販海者，拘其先所蓄寶貨，官買(mǎi)之;匿者，許告，沒(méi)其財(cái)，半給告者’，。在推行“官本船”制度的過(guò)程中，元朝初年那些海商大賈如朱清、張暄等人，擁有眾多海船，每年獲利無(wú)數(shù)，這些人又賄賂朝中官員，相互勾結(jié)，這無(wú)疑對(duì)元朝“官本船”的海外利潤(rùn)構(gòu)成威脅。
為壟斷海外貿(mào)易的巨額利潤(rùn)，政府往往對(duì)其進(jìn)行約束、限制，當(dāng)這種限制走向極端時(shí)，便發(fā)展為海禁。
在元朝“官本船”制度較為嚴(yán)格的時(shí)候，也正是海禁較多的時(shí)候。由于“官本船”制度在實(shí)施過(guò)程中遇到不少困難，在英宗至治三年(1323年)，政府才宣布，“聽(tīng)海商貿(mào)易，歸征其稅?！?/b>
三是約束違禁品的外流。元朝禁止出口的商品較多，元朝政府規(guī)定:“諸市舶金銀銅錢(qián)鐵貨、男女人口、絲綿段匹、銷(xiāo)金縷羅、米糧軍器等，不得私販下海，違者舶商、船主、綱首、事頭、火長(zhǎng)各杖一百七，船物沒(méi)官，有首告者，以沒(méi)官物內(nèi)一半充賞，廉訪司常加糾察?！?br>
《元史》中有多處多次聲明嚴(yán)禁違禁品下蕃，如至元二十九年(1289年)正月“禁商賈私以金銀航海。”延佑元年(1314年)元朝政府重新修訂頒布了新的《市舶法則》，擴(kuò)大了出口商品的禁限種類(lèi)。尤其是金銀被元朝貴族視為珍品，且開(kāi)采量小，彌加珍貴，往往作為賞賜物賜與諸王、大臣等。
自世祖后，元朝統(tǒng)治者用于賞賜的金銀數(shù)量大為增加。如大德十一年(1307年)六月，仁宗“以金二千七百五十兩，銀十二萬(wàn)九千二百兩，鈔萬(wàn)錠，幣帛二萬(wàn)二千二百八十匹奉興圣宮，賜皇太子亦如之”。L’〕‘I)“’)另外，銅錢(qián)的大量外流也造成元朝紙幣的貶值。因此，有元一代對(duì)這些違禁品管理較為嚴(yán)格，當(dāng)這些違禁品外流嚴(yán)重時(shí)，便通過(guò)禁海的手段阻止。
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“閉關(guān)鎖國(guó)”政策是指清王朝嚴(yán)格限制和禁止對(duì)外交往和貿(mào)易的政策。這種政策的原因是多方面的：
1、清朝統(tǒng)治者的短視和無(wú)知是“閉關(guān)鎖國(guó)”的直接原因；
2、封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)較穩(wěn)定，對(duì)外來(lái)商品有較強(qiáng)的抵制作用，這是閉關(guān)鎖國(guó)政策的經(jīng)濟(jì)根源；
3、清朝統(tǒng)治的需要。為防止中外反清勢(shì)力的聯(lián)系和西方殖民主義的滲透，清朝統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策。
閉關(guān)鎖國(guó)政策雖然在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)西方殖民者的入侵有一定的自衛(wèi)作用，但它畢竟是一種消極落后的政策。因?yàn)殚]關(guān)政策并不能削弱西方資本主義國(guó)家的力量，反而阻礙了自己的發(fā)展，使中國(guó)喪失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，統(tǒng)治者愚昧無(wú)知，妄自尊大，隔斷了中外科技文化的交流，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，拉大了中國(guó)與西方的差距，造成近代中國(guó)被動(dòng)挨打的局面。
明代海禁始于明初，終于隆慶，時(shí)張時(shí)弛主要目的都是遏制東南沿海倭寇的侵?jǐn)_，在海禁時(shí)期，海洋貿(mào)易體系主要通過(guò)朝貢和官辦的方式進(jìn)行，對(duì)中國(guó)海外貿(mào)易有一定的抑制作用，但不是如清朝時(shí)的巨大摧殘和扼殺，這也是明清海禁的最大不同。
明初，明太祖朱元璋出于政治上防范日本的需要和經(jīng)濟(jì)上重商主義的考量杜絕貴金屬外流，在對(duì)外貿(mào)易上除允許部分國(guó)家或部族通過(guò)“朝貢”的方式進(jìn)行貿(mào)易外，其他私人海外貿(mào)易一律禁止。
永樂(lè)以后，隨著中國(guó)海防的鞏固和社會(huì)的穩(wěn)定，禁令漸弛。明中葉倭寇活動(dòng)劇烈，嘉靖元年（1522），給事中夏言認(rèn)為倭寇起于市舶，建議罷市舶，厲行海禁。朝廷接受建議，封鎖沿海各港口，銷(xiāo)毀出海船只 ，斷絕海上交通以斷絕倭寇的補(bǔ)給。凡違禁的沿海官民，必依法處以極刑。隨著明軍剿滅倭寇，隆慶初年，朝廷開(kāi)放海禁，“準(zhǔn)販東、西二洋”，以征收商稅，增加財(cái)政收入。開(kāi)放海禁后東南沿海地區(qū)商品性農(nóng)業(yè)和手工業(yè)有所發(fā)展，為資本主義萌芽的成長(zhǎng)提供了有利條件。
海禁的開(kāi)放也采取了科學(xué)管理措施，不再是過(guò)去無(wú)序原始的形態(tài)，這表現(xiàn)在每位出海貿(mào)易者都須經(jīng)海防同知批準(zhǔn)，領(lǐng)取政府頒發(fā)的“引票”，到指定地區(qū)貿(mào)易，并在規(guī)定的期限回港。對(duì)前往貿(mào)易的國(guó)家和地區(qū)也有一定限制，日本即在禁止通商之列。
另外處于軍事技術(shù)和民用科技保護(hù)考慮，對(duì)出口貨物的品種也有所限制，凡是泄露中國(guó)軍用民用工藝和技術(shù)的一律禁止。這類(lèi)規(guī)定雖然在某些方面束縛著海外貿(mào)易，但是管理科學(xué)，極大的促進(jìn)了海貿(mào)的正常發(fā)展。
明末正值世界歷史上的大航海時(shí)代，中國(guó)商船和商人在這種科學(xué)政策的引導(dǎo)下一度從“海上馬車(chē)夫”荷蘭人手中奪取了亞洲的海權(quán)。
在明朝末期，明朝海防也隨著貿(mào)易力量的強(qiáng)大而逐漸恢復(fù)昔日的榮光，一度擊敗葡萄牙，荷蘭等海上強(qiáng)權(quán)國(guó)家，并于朝鮮摧毀了當(dāng)時(shí)東亞最具有競(jìng)爭(zhēng)力的日本海軍，奪回了整個(gè)東亞和南亞的部分海權(quán)，甚至前往東亞貿(mào)易的西方船只都要向福建的海軍將領(lǐng)鄭芝龍繳納關(guān)稅銀。
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海禁(又稱洋禁),主要是指中國(guó)政府在14世紀(jì)后，橫跨元明清三個(gè)朝代實(shí)行的鎖國(guó)政策。即除非得到官方正式許可，禁止民間私自出洋貿(mào)易，以及出海捕魚(yú)，有謂“尺板不得出?！?。
海禁政策的實(shí)施，在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)周邊環(huán)境的相對(duì)安定，也促進(jìn)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但更多的是消極作用，尤其是對(duì)中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。海禁導(dǎo)致中國(guó)的航海業(yè)一蹶不振，導(dǎo)致了中國(guó)從海洋的退縮，使中國(guó)在此之前相對(duì)開(kāi)放的海洋觀出現(xiàn)了倒退。美國(guó)人博克塞曾對(duì)當(dāng)時(shí)世界的海權(quán)形勢(shì)評(píng)價(jià)說(shuō)：“要感謝中國(guó)皇帝孤立的海禁政策所造成刻意的缺席，使得葡萄牙人能在毫無(wú)東方海權(quán)的抗衡下，以驚人的速度成為印度洋上的主宰者。 ”
海禁政策對(duì)舟山來(lái)說(shuō)，更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可謂有史以來(lái)就與舟山相伴左右。其實(shí)詳考各類(lèi)典籍歷史，自唐以來(lái)，于宋、元兩朝均有不同程度的海禁政策出現(xiàn)。
唐時(shí)海禁政策并不嚴(yán)厲，但對(duì)舟山卻是致命的。唐天寶二年(743)，海賊吳令光等抄掠臺(tái)州、明州(寧波)，官府禁止私人造船出海，致使鑒真第一次東渡失敗，但此類(lèi)的海禁舉動(dòng)并不常見(jiàn)。查舟山的行政區(qū)劃設(shè)置史，自唐開(kāi)元二十六年(738)設(shè)翁山縣(今舟山島)，至大歷六年(771)，因袁晁率起義軍占翁山而被撤廢縣治，直到北宋熙寧六年(1073)王安石到鄞縣方才重開(kāi)昌國(guó)縣(今舟山島)，撤縣廢治的舉動(dòng)在客觀上已經(jīng)等同海禁，直接導(dǎo)致舟山的文明發(fā)展延緩了300多年。
北宋自宋太宗開(kāi)始全面海禁?！端问贰ぬ诒炯o(jì)》載，雍熙二年(985)九月“禁海賈”。不僅全面禁止海外貿(mào)易，連陸上與外國(guó)貿(mào)易也全面禁止，還作為一項(xiàng)長(zhǎng)期國(guó)策實(shí)行。據(jù)《宋史·食貨志》，淳化五年(994)又特申禁令，且懲罰嚴(yán)酷，滿一百錢(qián)就屬犯罪，超出十五貫在臉上刺字流放海島;后又規(guī)定，四貫以上判一年徒刑，二十貫?zāi)樕洗套职l(fā)配當(dāng)?shù)貫橐郾?br>
南宋出于國(guó)家安全考慮實(shí)行海禁。《宋史·高宗本紀(jì)》載，建炎四年(1130)七月，“禁閩、廣、淮、浙海舶商販山東，慮為金人鄉(xiāng)導(dǎo)”;紹興二年(1132)八月詔，“沿海州縣籍民海舶，每歲一更，守海道險(xiǎn)要”。籍沒(méi)百姓海船，實(shí)質(zhì)與海禁無(wú)多大差別?！端问贰な池浿尽份d，紹興十二年(1142)，興榷場(chǎng)，遂取臘茶為榷場(chǎng)本，凡胯、截、片、鋌，不以高下多少，官盡榷之，申嚴(yán)私販入海之禁。 ”臘茶海外貿(mào)易也被禁止。之后，調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，打擊海上私商，《宋史·孝宗本紀(jì)》載，干道五年(1169)二月，“命楚州兵馬鈐轄羊滋專(zhuān)一措置沿淮、海盜賊”。又于寧宗嘉定二年(1209)五月，“命沿海諸州督捕?？堋?。
元朝四次海禁時(shí)間較短。洪富忠(2004)研究認(rèn)為，元朝海禁時(shí)興時(shí)廢，從元世祖末年起，到英宗至治二年(1322)結(jié)束，其間出現(xiàn)四次海禁，時(shí)間累計(jì)持續(xù)11年。海禁持續(xù)時(shí)間比宋朝短，處罰力度比宋朝輕。《元史·刑法志》規(guī)定：“違者舶商、船主、綱首、事頭、火長(zhǎng)各杖一百七，船物沒(méi)官?！备纬樕洗套至鞣藕u相比，要人道得多。但元朝每次海禁都是針對(duì)民間私商，只允許官方所控制的“官本船”貿(mào)易，顯示出封建統(tǒng)治者試圖加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易控制的欲望。
明清海禁之于舟山最為慘烈。明清三百年海禁史是人類(lèi)海洋史上極為罕見(jiàn)的事件。
明洪武十四年(1381)，朱元璋“以倭寇仍不稍斂足跡，又下令禁瀕海民私通海外諸國(guó)”(《明太祖實(shí)錄》卷139)。連下海捕魚(yú)也遭禁，如“信國(guó)公湯和巡視浙江、福建沿海城池，禁民入海捕魚(yú)。 ”(《明太祖實(shí)錄》159卷)。更于洪武二十年(1387)五月，“以昌國(guó)瀕海民嘗從倭為寇故”，“廢寧波府昌國(guó)縣(今舟山島)徙其民為寧波衛(wèi)卒”(《明太祖實(shí)錄》卷182)，康熙年間《定?？h志》載：“遣徙昌國(guó)46島居民1.3萬(wàn)余戶、3.4萬(wàn)余人往浙東、西各州縣和安徽鳳陽(yáng)縣，留富都鄉(xiāng)(今舟山島)547戶、8805人。 ”。在執(zhí)行這一政策過(guò)程中，罔顧百姓財(cái)產(chǎn)性命的野蠻行徑隨處可見(jiàn)，硬性規(guī)定遷移以三日為期，“國(guó)初湯信國(guó)奉敕行海，懼引倭，徙其民市居之，約午前遷者為民，午后遷者為軍”(王士性：《廣志繹》卷4)。此后的洪武二十七年(1394)、洪武三十年(1397)、宣德八年(1433)、正統(tǒng)十四年(1449)、景泰三年(1452)等年代，又再三重申海禁。
清順治十四年(1657)正月，寧海大將軍伊爾德以舟山“不可守”為由，再次實(shí)行海禁，強(qiáng)令徙民，查村搜岙，見(jiàn)人就驅(qū)，將各島居民盡遷內(nèi)地，僅少數(shù)人逃入深山。清光緒《定海廳志·寺觀祖印寺》載：“舟山城垣盡毀，廢于一旦。”現(xiàn)定海區(qū)白泉鎮(zhèn)《蔣氏宗譜》記載：“定邑遣徙，蔣氏族眾各人逃難。順治十三年十二月，元貴母子相號(hào)泣，清兵見(jiàn)元貴童年伶俐，遂帶至旗下撤走。其母傅氏呼天搶地哭泣，追趕至定邑南門(mén)衜頭，見(jiàn)元貴已經(jīng)下船，招之不得，百計(jì)莫施，當(dāng)即投海身亡。 ”順治十八年(1661)，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，繼續(xù)抗清。為孤立鄭成功，清政府采納鄭成功叛將黃梧建議，頒“遷海令”，“從山東、江、浙、閩、粵沿海居民盡徙入內(nèi)地，設(shè)立邊界，布置防守”，“將所有沿海船只悉行燒毀，寸板不許下水。凡溪河，堅(jiān)樁柵。貨物不許越界，時(shí)刻瞭望，違者死無(wú)赦”。《定?？h志·人口姓氏》載，舟山島被遣1118戶、5220人。直到康熙二十三年(1684)十月頒“展海令”，召民回鄉(xiāng)開(kāi)墾，才陸續(xù)有人返回或來(lái)舟山定居生息。一禁再遷，致使沿海地區(qū)千里無(wú)雞鳴，不僅航海貿(mào)易一落千丈，中國(guó)的航海技術(shù)更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，最終讓西方的軍艦橫行于中國(guó)海上。
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[元朝，可以說(shuō)是第一個(gè)全球化的國(guó)家，元朝過(guò)早地經(jīng)歷了世界經(jīng)濟(jì)一體化，
清政府的歷代皇帝大多不傻，為什么他們看不到對(duì)外開(kāi)放的好處，非要閉關(guān)鎖國(guó)，使得中國(guó)在近百年時(shí)間，在科技文化經(jīng)濟(jì)等各方面被本與自己相差不多的西方先進(jìn)國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了身后，直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被外國(guó)人逼著打開(kāi)國(guó)門(mén)呢？
康熙年間的清朝，并不是一味的閉關(guān)鎖國(guó)。是開(kāi)放通商口岸，加大對(duì)外貿(mào)易;還是閉關(guān)鎖國(guó)，這個(gè)問(wèn)題也一直是議政的重點(diǎn)。
順治至康熙初年，荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、等，相繼與清朝建立貢市貿(mào)易關(guān)系。一六五六年，準(zhǔn)荷蘭八年一次來(lái)朝，一六六三年，著二年來(lái)貿(mào)易一次，一六六六年又定，其二年貿(mào)易，永著停止。英、法等國(guó)的貢市貿(mào)易，一六六八年題準(zhǔn)，船不許過(guò)三只，每船不許過(guò)百人，但無(wú)時(shí)間限制。一六八五年廢止海禁后，清朝與西方國(guó)家的海上貿(mào)易也逐漸發(fā)展起來(lái)。次年議定：荷蘭應(yīng)準(zhǔn)五年一次，貿(mào)易處所止許在廣東福建兩省。一六八四年，在廈門(mén)設(shè)立洋行，一六八六年在廣州設(shè)立十三行，實(shí)有四、五十家。分別經(jīng)營(yíng)進(jìn)出口貿(mào)易，并代納稅銀。英法等國(guó)商船，除以澳門(mén)為居留地外，一六八八年又在定海城外道頭街西，建紅毛館一區(qū)，作為商船停泊與中轉(zhuǎn)貿(mào)易之地。
清朝在一六八四年對(duì)海上貿(mào)易作了具體規(guī)定：一、沿海廣東、福建、江南、浙江、與省，聽(tīng)百姓裝載五百石以下船只往海上貿(mào)易捕魚(yú)。預(yù)行稟明該地方官登記名姓，取具保結(jié)，發(fā)給印票。二、在江南、浙江、福建、廣東四省設(shè)海關(guān)，管理來(lái)往船只，并征收稅銀。外國(guó)貢船所帶貨物不再收稅，其余私來(lái)貿(mào)易者，聽(tīng)所差部臣照例收稅。三、直隸、山東、江南、浙江、福建、廣東各省，先定海禁處分之例，盡行停止。若有違禁將硫磺、軍器等物，私載在船出洋貿(mào)易者，仍照律處分。
清朝的海外貿(mào)易，輸出品主要是生絲和絲織品，其次是茶葉、瓷器、藥材、皮革、白糖、紙張、書(shū)籍等。輸入商品，日本主要是銅，是清朝鑄錢(qián)必需的原料，一六八五年，海關(guān)共辦銅二百九十六萬(wàn)九千二百二十八斤，動(dòng)支稅銀二十九萬(wàn)六千九百二十二兩八錢(qián)。后來(lái)不斷增加。銅一向是日本對(duì)中國(guó)的主要輸出品。其次是海產(chǎn)品，包括海參、鮑魚(yú)、魚(yú)翅、統(tǒng)稱表物。從東南亞輸入的商品，除海產(chǎn)外，主要是胡椒、香料、牛角等。商船帶來(lái)了一些工藝品，還販運(yùn)南洋海產(chǎn)，并載運(yùn)大量白銀，到中國(guó)購(gòu)買(mǎi)生絲、綢緞、茶葉、瓷器等特產(chǎn)。據(jù)廣東巡撫楊琳奏報(bào)：一七一六年到廣州的法蘭西船六只、英國(guó)船二只，俱系載銀來(lái)廣置貨。全年統(tǒng)共到有外國(guó)洋船十一只，共載銀約有一百余萬(wàn)兩。廣東貨物不能買(mǎi)足，系各鋪戶代往江浙買(mǎi)貨。可見(jiàn)其貿(mào)易也有相當(dāng)規(guī)模。
清朝在海外貿(mào)易中一直處于有利的地位。從順治五年到康熙四十七年間，日本外流金額為二百余萬(wàn)兩，銀額為三千七百多萬(wàn)兩，其中有三分之二以上流入清朝。海外貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了東南各省手工制造業(yè)與沿海城鎮(zhèn)的興起。廈門(mén)是對(duì)南洋的主要港口，廣州是對(duì)西洋貿(mào)易的主要港口，寧波是對(duì)日貿(mào)易的主要港口?？滴鯐r(shí)期南京、廣州的絲織業(yè)，蘇州、廈門(mén)的造船業(yè)，福建、廣東的制糖業(yè)，的冶鐵和制鍋業(yè)的制瓷業(yè)等的發(fā)展，都與海外貿(mào)易密切相關(guān)?？滴醯墼f(shuō)：朕南巡時(shí)，見(jiàn)船廠問(wèn)及，咸云每年造船出海貿(mào)易者，多至千余。清朝開(kāi)海后，海外貿(mào)易日漸發(fā)展。
自開(kāi)海禁之后，每年造船出海貿(mào)易者，多至千余，回來(lái)者不過(guò)十之五六，不少人留居南洋。清政府因而擔(dān)心數(shù)千人聚集海上，不可不加意防范;并認(rèn)為南洋各國(guó)歷來(lái)是“海賊之淵藪”，于五十六年復(fù)行南洋海禁，嚴(yán)禁與南洋往來(lái)貿(mào)易，嚴(yán)令沿海炮臺(tái)攔截前往船只，水師各營(yíng)巡查。南洋海禁之后，本來(lái)一度繁榮的對(duì)外貿(mào)易，又復(fù)萎頓。沿海經(jīng)濟(jì)日趨蕭條，給當(dāng)?shù)鼐用裨斐蓢?yán)重后果，以致有用四五千金建造的大船，任其朽蠹于斷港荒岸之間。而生活無(wú)著之窮民，被迫逃亡海上，或鋌而走險(xiǎn)，“或?yàn)榉竵y”。為此不少人奏請(qǐng)開(kāi)禁。
雍正五年，即南洋海禁十年后，清政府再開(kāi)南洋海禁。限令出洋貿(mào)易之人三年內(nèi)回國(guó)，否則不許回籍。
至乾隆時(shí)，清政府再次厲行限制對(duì)外貿(mào)易。當(dāng)時(shí)，英國(guó)人為了向北方推銷(xiāo)其紡織品和接近產(chǎn)茶、絲地區(qū)，力圖在廣州以北擴(kuò)張?？?。英國(guó)通事洪任輝偕同英國(guó)武裝商船多次駛至浙江定海、寧波。英國(guó)武裝商船的到來(lái)，引起了清廷的重視。
為了整肅浙省海防，乾隆二十二年，清廷下令：“夷船只許在廣州收泊貿(mào)易，不得再赴寧波，如或再來(lái)，必令原船返棹至廣，不準(zhǔn)入浙江?？??！?br>
在對(duì)外貿(mào)易中，清政府又實(shí)行商行制度，即廣州十三行，以進(jìn)行壟斷。清政府只允許少數(shù)殷實(shí)富商設(shè)立“公行”，負(fù)責(zé)與外商從事進(jìn)出口貿(mào)易，并代表清政府與洋商交涉。乾隆二十四年，兩廣總督李侍堯奏請(qǐng)制訂《防范夷商規(guī)條》，規(guī)定“防夷五事”。即：永行禁止外國(guó)商人在廣州過(guò)冬，必須冬住者只準(zhǔn)在澳門(mén)居住;外商到粵，“宜令寓居行商管束稽查”;禁止中國(guó)商人借領(lǐng)外商資本及外商雇請(qǐng)漢人役使;嚴(yán)禁外商雇人傳遞消息;于外國(guó)商船停泊處撥營(yíng)員彈壓稽查?！胺酪奈迨隆睂?duì)外貿(mào)易嚴(yán)加管理，有了明確的法規(guī)，使閉關(guān)政策形成為制度。嘉慶十四年，清政府又頒布《民夷交易章程》;道光十一年，先后制訂了《防范夷人章程》和《八條章程》。這些章程，除重申“防夷五事”的規(guī)定外，又規(guī)定外國(guó)兵船只許外洋停泊，禁外國(guó)商人攜帶婦人以及在省城乘坐肩輿，等等。有關(guān)嚴(yán)拿販賣(mài)鴉片人船等項(xiàng)，這項(xiàng)政令是正確的。
清朝既然沒(méi)有完全關(guān)閉和世界聯(lián)通的大門(mén)，又為什么會(huì)被越甩越遠(yuǎn)呢？這就要說(shuō)到當(dāng)時(shí)的中國(guó)和歐洲國(guó)家的巨大差別了。中國(guó)幅員遼闊，自給自足程度非常高。對(duì)外貿(mào)易在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重非常低。在沒(méi)有足夠好處的情況下，清朝統(tǒng)治者自然就沒(méi)動(dòng)力在對(duì)外開(kāi)放方面做出更大改進(jìn)了。
開(kāi)放的好處不明顯，但壞處卻顯而易見(jiàn)。清朝統(tǒng)治者認(rèn)為西洋那些“奇技淫巧”的東西如果過(guò)多流入中國(guó)，勢(shì)必會(huì)“腐化”百姓心智，從而危及統(tǒng)治基礎(chǔ)。
清朝在乾隆時(shí)期國(guó)力鼎盛，在這種情況下，統(tǒng)治者很難下定決定作出重大改變。這就好比今天的一些“巨無(wú)霸”型的大公司，眼看著自己日暮西山，卻無(wú)能為力是一個(gè)道理。借用《紅樓夢(mèng)》里王熙鳳說(shuō)的一句話：大有大的難處，小有小的好處。對(duì)一個(gè)“巨無(wú)霸”而言，顛覆自己，談何容易！
中國(guó)地大物博，并不需要外來(lái)產(chǎn)品物品，周?chē)际乔宄膶賴?guó)，眼界也沒(méi)有元朝寬
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[size=16][color=#482eef]清朝最大的貢獻(xiàn)在于對(duì)中國(guó)版圖的貢獻(xiàn)，清朝的領(lǐng)土面積是中國(guó)歷史上最大的。以前的歷史書(shū)上說(shuō)元朝的版圖最大，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，混淆了元朝和蒙古帝國(guó)的概念。
另外，唐朝、明朝的邊疆地區(qū)中央沒(méi)有絕對(duì)的控制力，中央采取的是一種“羈縻”政策，也就是名義上聽(tīng)中央政權(quán)的就行了，這兩個(gè)朝代的好多邊疆地區(qū)并不能算進(jìn)自己的版圖。
只有在清朝，邊疆地區(qū)才變成直接由中央政權(quán)委任，受中央政府領(lǐng)導(dǎo)的地區(qū)。所以清朝的版圖才是歷史上最大的。
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2人口
清朝入關(guān)之后的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致人口銳減，但是截止到1700年，中國(guó)人口已經(jīng)恢復(fù)到1.5億人口規(guī)模，1800年時(shí)超過(guò)3億人，19世紀(jì)中葉太平天國(guó)爆發(fā)之前達(dá)到4.5億。人口增長(zhǎng)主要是由于土地?cái)U(kuò)張、醫(yī)療衛(wèi)生水平提高，以及良性政策的刺激。比如，清朝打破了明朝的人口遷徙禁令，這就解決了固定土地上承載人口有限的問(wèn)題。
清代中國(guó)“可能是全世界最商業(yè)化的國(guó)家”，市場(chǎng)規(guī)模、商品產(chǎn)量、新的組織形式如合股經(jīng)營(yíng)、對(duì)外貿(mào)易，都達(dá)到新的高度。我們說(shuō)起清朝，常常提到閉關(guān)鎖國(guó)，其實(shí)這是一種片面的印象，清政府確實(shí)是有過(guò)禁海令，但是從康熙年間收復(fù)臺(tái)灣之后中國(guó)的海外貿(mào)易一直在復(fù)蘇。
舉個(gè)例子，當(dāng)時(shí)的日本在德川幕府的統(tǒng)治下也是嚴(yán)格執(zhí)行鎖國(guó)令，但是在長(zhǎng)崎專(zhuān)門(mén)保留了一個(gè)口岸專(zhuān)供兩個(gè)國(guó)家開(kāi)展貿(mào)易，就是中國(guó)和荷蘭，從這一點(diǎn)就可看出當(dāng)時(shí)中國(guó)商人對(duì)日貿(mào)易的規(guī)模。到日本做生意的主要是江浙一帶的商人，當(dāng)時(shí)隨著航海技術(shù)的進(jìn)步，他們到日本比到中國(guó)內(nèi)陸還方便，而且跨國(guó)貿(mào)易有高風(fēng)險(xiǎn)和高回報(bào)，為了抵抗風(fēng)險(xiǎn)，他們就搞出了新的經(jīng)濟(jì)形式。大家集資入股，誰(shuí)投的錢(qián)多就可以在貨船上占更多的貨位，然后通過(guò)中介雇用專(zhuān)業(yè)的水手航海，各位股東本人不需要出海，這就是早期的公司，這和我們現(xiàn)在的眾籌形式有點(diǎn)類(lèi)似。而這些都是在乾隆年間就出現(xiàn)的
我們對(duì)清朝的政治制度一直是一種守舊和集權(quán)的印象，這種看法當(dāng)然是有很多證據(jù)來(lái)支撐的。但是這種標(biāo)簽化的印象也會(huì)掩蓋很多歷史事實(shí)。我們先來(lái)說(shuō)守舊，清朝其實(shí)有很多制度創(chuàng)新是非常有突破性的。比如在政府機(jī)構(gòu)設(shè)置上，就有三個(gè)亮點(diǎn)：理藩院、內(nèi)務(wù)府、軍機(jī)處。理藩院負(fù)責(zé)處理少數(shù)民族事務(wù)，將內(nèi)陸地區(qū)和邊疆地區(qū)的事物分開(kāi)處理；內(nèi)務(wù)府處理皇室的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，將皇室成員的財(cái)務(wù)與國(guó)家財(cái)政分開(kāi)處理；軍機(jī)處以及配套創(chuàng)設(shè)的奏折制度讓皇帝和下級(jí)的溝通變得更有效率。這些機(jī)構(gòu)都是清朝的制度創(chuàng)新。
另外清朝在糧食供應(yīng)、貨幣供給、司法訴訟等方面的政策也有創(chuàng)新。在糧食供應(yīng)方面，清朝設(shè)立的“常平倉(cāng)”制度使得全國(guó)各地的糧食供給和糧價(jià)保持穩(wěn)定；通過(guò)調(diào)整銀和銅的供應(yīng)和兌換率保持貨幣系統(tǒng)穩(wěn)定；訴訟方面，拒絕頒布民法，理由是頒布后會(huì)讓人與人之間的糾紛增多，政府傾向于用儒學(xué)倡導(dǎo)的思想對(duì)人進(jìn)行教化。這些做法不管今天看來(lái)有多大的漏洞但是在當(dāng)時(shí)都收效良好。
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